自 九 一 一 後 , 穆 斯 林 被 蒙 上 恐 怖 份 子 的 面 紗 , 宗 教 彷 彿 成 了 伊 斯 蘭 民 族 國 家 的 負 累 。 以 世 俗 化 見 稱 的 土 耳 其 就 堅 持 「 去 伊 斯 蘭 」 化 , 加 速 西 化 的 進 程 , 融 入 西 方 的 國 度 。
接 近 99% 的 人 口 都 是 穆 斯 林 的 土 耳 其 早 於 1923 年 開 始 政 教 分 離 的 政 策 , 徹 底 把 宗 教 與 政 治 經 濟 的 關 係 減 至 最 少 。 走 上 世 俗 化 的 路 程 中 , 「 頭 巾 禁 令 」 一 度 引 起 爭 議 : 在 大 學 、 官 方 機 構 及 官 方 活 動 內 , 嚴 禁 任 何 人 佩 戴 伊 斯 蘭 頭 巾 。 禁 令 執 行 至 今 , 不 乏 有 大 學 生 因 佩 戴 頭 巾 而 被 逐 出 校 園 、 戴 頭 巾 的 女 議 員 被 禁 止 在 國 會 宣 誓 就 任 、 小 學 女 校 長 被 判 上 學 途 中 不 可 戴 上 頭 巾 . . . 。
穆 斯 林 被 禁 戴 宗 教 頭 巾 卻 在 穆 斯 林 的 國 度 裡 發 生 , 難 免 惹 來 不 滿 , 質 疑 禁 令 剝 奪 個 人 自 由 ; 而 支 持 禁 令 的 世 俗 化 支 持 者 卻 批 評 伊 斯 蘭 頭 巾 是 伊 斯 蘭 政 治 的 象 徵 , 有 礙 國 家 與 以 基 督 教 文 化 為 本 的 歐 洲 融 合 。
「 去 伊 斯 蘭 」 化 觸 發 了 土 耳 其 人 的 身 份 認 同 危 機 , 也 突 顯 了 被 標 籤 為 東 方 的 伊 斯 蘭 文 化 在 追 求 與 世 界 接 軌 時 , 真 的 免 不 了 妥 協 嗎 ?