中 西 文 化 不 同 也 反 應 在 體 育 上 ， 西 方 體 育 著 重 競 技 ， 而 中 國 傳 統 體 育 則 較 重 娛 樂 。
我 國 傳 統 體 育 內 容 豐 富 ， 蘊 含 中 國 傳 統 哲 學 思 想 ， 像 陰 陽 和 天 人 合 一 的 觀 念 。
中 國 人 很 早 已 認 識 到 透 過 運 動 去 解 除 身 體 的 痛 苦 ， 以 改 善 健 康 。 天 人 合 一 包 含 人 與 大 自 然 的 融 合 ， 古 人 練 習 的 導 引 ， 像 華 佗 創 立 的 “ 五 禽 戲 ” ， 即 模 仿 五 種 動 物 的 動 作 來 運 動 ， 以 達 致 強 身 健 體 的 效 果 。
陰 陽 觀 念 除 了 在 太 極 及 圍 棋 的 黑 白 子 中 充 分 反 映 ， 在 中 國 已 有 二 千 多 年 歷 史 的 蹴 鞠 － 即 足 球 ， 就 是 另 一 個 例 子 。 蹴 即 踢 ， 鞠 是 皮 球 的 意 思 ， 蹴 鞠 就 是 踢 皮 球 。 東 漢 一 詩 《 鞠 城 銘 》 所 記 ： “ 圓 鞠 方 墻 ， 仿 象 陰 陽 。 法 月 衡 對 ， 二 六 相 當 。 ” 意 思 是 圓 形 的 球 ， 方 形 的 場 地 ， 圓 同 方 仿 照 陰 陽 ； 球 場 兩 邊 有 半 圓 月 亮 形 的 球 門 ， 比 賽 有 十 二 人 ， 因 為 一 年 有 十 二 個 月 ， 這 反 映 天 人 合 一 觀 念 。 另 一 方 面 ， 國 際 足 協 會 長 白 禮 達 於 ２ ０ ０ ４ 年 北 京 宣 布 ， 足 球 起 源 自 中 國 臨 淄 ， 後 來 西 傳 到 埃 及 、 希 臘 、 法 國 、 羅 馬 以 至 英 國 。 節 目 將 會 走 訪 山 東 淄 博 市 臨 淄 足 球 博 物 館 ， 了 解 蹴 鞠 這 項 古 代 運 動 。
提 到 古 代 體 育 ， 不 得 不 說 “ 射 禮 ” 這 種 運 動 ， 射 禮 即 射 箭 比 賽 ， 但 還 包 含 社 交 禮 儀 這 深 層 意 義 ， 古 代 貴 族 在 宴 會 前 都 會 舉 行 射 禮 ， 完 了 才 飲 酒 宴 會 ， 後 來 由 射 禮 又 發 展 出 “ 投 壺 ” 一 項 運 動 。 古 代 的 運 動 ， 除 了 具 娛 樂 和 社 交 禮 儀 的 功 能 ， 還 加 入 個 人 道 德 培 養 的 要 求 ， 與 現 代 的 保 齡 球 相 似 的 唐 代 運 動 － 木 射 ， 即 為 代 表 。
另 一 項 與 現 代 運 動 相 似 的 是 “ 捶 丸 ” 這 古 代 運 動 。 從 山 西 洪 洞 水 神 廟 的 元 代 捶 丸 壁 畫 ， 和 明 宣 宗 行 樂 圖 等 古 物 中 可 發 現 ， 無 論 在 地 形 、 球 的 形 式 、 擊 球 的 動 作 各 方 面 ， 捶 丸 與 現 代 的 高 爾 夫 球 都 很 相 似 。 高 爾 夫 球 在 十 五 世 紀 西 方 出 現 ， 而 捶 丸 至 少 在 十 二 世 紀 的 中 國 已 經 流 行 ， 元 代 《 丸 經 》 一 書 就 詳 細 描 寫 捶 丸 的 場 地 、 玩 法 及 球 桿 等 等 。
編 導 ： 陳 國 娟
